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MAIN LECTURE

Arricchirà il convegno la lettura magistrale della

Prof.ssa Hilde E. Nafstad

Università di Oslo

Pursuing Virtues, Hopes and Meaning Systems: How the Oslo Ideology Project has and is studying these issues at micro and macro level.

Mainstream psychology has widely accepted the motive of self‑interest, neglecting social embeddedness and the psychological reality of virtues and the motive of altruism. Due to today’s predominant neoliberal ideology, people find themselves in a world defined by a globalized strong neoliberal ideology claiming freedom from others, self-fulfillment and consumerism. Using longitudinal as well as culturally diversified databases of language, the Oslo Ideology Project has been mapping out belief systems about own wellbeing versus the wellbeing of others and community in different societies. Explicitly and implicitly our studies examine how different cultures and societies recognize, facilitate and bolster civic virtues and changes in them across time. There is a social dialectic or reciprocal relationship between individuals and society/culture. In studies of young people in different cultures and nations our aim was to analyze if and how globalizing neoliberalism shaped and formed young people’s selves and defined their hopes and worries for the future. A rehabilitation program for young offenders based on positive psychology’s strengths and empowering of lifestyles agenda has been followed during a ten years’ period. The program itself as well as the young offenders’ individual developments toward good and responsible citizenships have been analyzed. Each year a class of our master students in community psychology participate as assistants in this program to establish an active learning environment adding practical evidence to all the theoretical concepts and to facilitate their understanding of the reciprocal relation between individuals and society.

Ricercando Virtù, Speranze e Sistemi di Significato: Come l’ “Oslo Ideology Project” ha indagato e indaga questi temi ad un micro e ad un macro livello

 

Il pensiero psicologico dominante ha ampiamente riconosciuto le ragioni alla base dell’interesse personale, trascurando la social embeddedness e la realtà psicologica delle virtù e dei motivi che spingono all’altruismo. A causa dell’ideologia neoliberista che domina nel nostro tempo, le persone ritrovano se stesse in un mondo caratterizzato da una forte ideologia neoliberista globalizzata che rivendica l’indipendenza dagli altri, l’appagamento delle proprie aspirazioni e il consumismo. L’ “Oslo Ideology Project” ha delineato i sistemi di credenze rispetto al benessere personale opposto al benessere degli altri e della comunità in diverse società, attraverso l’uso di un database sui linguaggi culturalmente differenziati in una prospettiva longitudinale. I nostri studi esaminano in maniera esplicita e implicita come differenti culture e società riconoscono, facilitano e sostengono le virtù civiche e i cambiamenti a cui quest’ultime sono soggette nel corso del tempo. C’è una relazione sociale dialettica o reciproca tra individui e società/cultura. Negli studi su giovani appartenenti a culture e nazioni differenti il nostro obiettivo è stato quello di analizzare se e come il neoliberalismo globalizzante plasma e forma i sè dei giovani e determina le loro speranze e preoccupazioni per il futuro. In un arco temporale di  dieci anni, è stato realizzato un programma di riabilitazione per giovani autori di reato, basato sui punti di forza della psicologia positiva e con un intervento di empowerment sugli stili di vita.

Sono stati analizzati il programma stesso e i progressi personali dei giovani autori di reato verso il  consolidamento di un efficace e responsabile senso civico.

Ogni anno gli studenti del corso di psicologia di comunità partecipano al programma in qualità di assistenti, al fine di costruire un ambiente di apprendimento attivo, aggiungendo dimensioni pratiche a tutti i concetti teorici appresi, per facilitare in loro la comprensione della relazione reciproca che intercorre tra individui e società.

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